Mótsognir
Ringkasan
Mótsognir adalah kurcaci pertama dan penguasa para kurcaci dalam mitologi Nordik, yang menurut Völuspá menjadi yang paling agung di antara mereka.
Mótsognir is the first dwarf and ruler of the dwarfs in Norse mythology, named in the Völuspá as the greatest of them.
Kisah dan tradisi
Dalam mitologi Nordik, Mótsognir ("yang meminum kekuatan"), juga Móðsognir dalam naskah Hauksbók ("yang meminum keberanian"), adalah penguasa para kurcaci. Völuspá 10 menyebutnya "penguasa semua kurcaci". Menurut Gylfaginning 14 karya Snorri, para kurcaci mula-mula berwujud belatung di daging Ymir, lalu atas keputusan para dewa memperoleh akal dan rupa manusia; Mótsognir adalah kurcaci pertama dan Durinn yang kedua. Menurut Völuspá 9, para dewa memutuskan membentuk kurcaci dari darah Brimir dan tulang Bláinn, ungkapan yang biasa ditafsirkan sebagai darah dan daging raksasa purba Ymir. Para sarjana memperdebatkan tafsiran Snorri karena teks baitnya berbeda dari naskah lain. Arti namanya juga diperdebatkan; satu tafsiran mengusulkan "yang lelah, yang tak bertenaga", dan menyatakan tidak ada sumber yang menegaskan ia raja para kurcaci. Dalam terjemahan Bellows atas Völuspá, para dewa yang kudus berunding di tempat sidang untuk menentukan siapa yang akan membangkitkan bangsa kurcaci dari darah Brimir dan kaki Blain. Bait berikutnya menyebut Motsognir sebagai yang paling perkasa di antara semua kurcaci dan Durin berikutnya; keduanya membuat banyak rupa manusia, yaitu para kurcaci di dalam bumi, seperti dikatakan Durin. Para sarjana menafsirkan bait itu berbeda. Sophus Bugge, seperti dikutip Sigurd Nordal, mengandaikan Modsognir dan Durin membentuk para kurcaci hanya sebagai boneka manusia yang kemudian dihidupkan Æsir, sedangkan naskah asli tampaknya menyebut para kurcaci bersama-sama membentuk manusia yang dihidupkan Odin dan saudara-saudaranya.
In Norse mythology Mótsognir ('he who drinks in might'), also Móðsognir in the Hauksbók manuscript ('he who drinks in courage'), is the ruler of the dwarfs. Völuspá 10 calls him 'lord of all the dwarves'. According to Snorri's Gylfaginning 14, the dwarfs first took shape as maggots in Ymir's flesh, then by the gods' decision gained reason and human form; Mótsognir was the first dwarf and Durinn the second. According to Völuspá 9, the gods resolved to make the dwarfs from Brimir's blood and Bláinn's bones, usually read as the blood and flesh of the primordial giant Ymir. Scholars dispute Snorri's interpretation because his text of the verse differs from other manuscripts. The meaning of the name is also disputed; one reading proposes 'the tired, powerless one', and no source confirms him as king of the dwarfs. In Bellows's translation of the Völuspá, the holy gods take counsel in their assembly-seats on who should bring forth the dwarf race from Brimir's blood and the legs of Blain. The next stanza names Motsognir the mightiest of all the dwarfs and Durin next; they made many a likeness of men, the dwarfs in the earth, as Durin said. Scholars read the stanza differently. Sophus Bugge, as quoted by Sigurd Nordal, assumes Modsognir and Durin shape the dwarfs only as manikins whom the Æsir then give life, while the original text appears to have the dwarfs together shape human beings who are brought to life by Odin and his brothers.
Fakta utama
- Budaya / Culture
- Mitologi Nordik
- Kawasan / Region
- Eropa
- Klasifikasi / Classification
- Humanoid
- Kemampuan / Abilities
- Membentuk rupa manusia bersama Durin
Nama lain / Alternate names
Móðsognir, Modsognir