Serapis
Ringkasan
Serapis adalah dewa Yunani-Mesir yang memadukan Osiris dan Apis.
Serapis is a Graeco-Egyptian god combining Osiris and Apis.
Kisah dan tradisi
Serapis adalah dewa Yunani-Mesir yang memadukan Osiris dan Apis. Ptolemaios I memopulerkannya untuk menyatukan rakyat Yunani dan Mesir. Raja Ptolemaios berikutnya menyebarkan kultus itu sebagai kebijakan. Pada masa Romawi ia sering menggantikan Osiris sebagai pasangan Isis di luar Mesir. Mackenzie menjelaskan Serapis sebagai nama Yunani bagi gabungan Osiris-Apis. Sarapis merupakan bentuk Yunani awal, sedangkan Serapis menjadi umum pada masa Romawi. Serapeum adalah kuil atau kawasan ibadah untuk Serapis. Serapeum paling terkenal berada di Alexandria. Penggambarannya memadukan penampilan dewa Yunani dengan atribut Mesir. Patung kultus Alexandria menunjukkan figur bertahta dengan ukuran biji-bijian di kepala dan Cerberus di kaki. Sumber ini menghubungkan sifat Serapis dengan Zeus, Helios, Dionysos, Hades, dan Asklepios. Ia menjadi dewa tertinggi yang dipuja di Serapeum dekat Perpustakaan Alexandria. Kultusnya mendukung gagasan masyarakat multibudaya Ptolemaios I. Sumber ini memandang Serapis sebagai paduan ideal Mesir dan Yunani. Mackenzie menyalin undangan makan di meja Serapis dalam Serapeum.
Serapis is a Graeco-Egyptian god combining Osiris and Apis. Ptolemy I popularizes him to unite Greek and Egyptian subjects. Later Ptolemaic kings spread the cult as policy. In Roman times he often replaces Osiris as Isis’s consort outside Egypt. Mackenzie explains Serapis as the Greek rendering of Osiris-Apis. Sarapis is the earlier Greek form, while Serapis becomes common in Roman times. A serapeum is a temple or religious precinct dedicated to Serapis. The best-known serapeum is at Alexandria. His depictions combine Greek divine appearance with Egyptian attributes. The Alexandrian cult statue shows an enthroned figure with a grain measure on his head and Cerberus at his feet. This source connects Serapis’s attributes with Zeus, Helios, Dionysus, Hades and Asclepius. He becomes the supreme deity worshipped at the Serapeum near Alexandria’s Library. His cult supports Ptolemy I’s idea of a multicultural society. This source views Serapis as a blend of Egyptian and Greek ideals. Mackenzie reproduces an invitation to dine at Serapis’s table in the Serapeum.
Konteks budaya
Mackenzie menyalin undangan makan di meja Serapis dalam Serapeum.
Mackenzie reproduces an invitation to dine at Serapis’s table in the Serapeum.
Fakta utama
- Budaya / Culture
- Mitologi Mesir Kuno
- Kawasan / Region
- Afrika
- Klasifikasi / Classification
- Deity