Munjya

Munjya
Ilustrasi editorial · interpretasi artistik AI

Ringkasan

Munjya adalah hantu anak laki-laki yang menurut cerita rakyat Maharashtra dan pesisir Konkan meninggal setelah upacara benang suci tetapi sebelum menikah.

Munjya are ghosts of boys who, in Maharashtra and Konkan folklore, died after the sacred-thread ceremony but before marriage.

Kisah dan tradisi

Munjya adalah hantu anak laki-laki yang menurut cerita rakyat Maharashtra dan pesisir Konkan meninggal setelah upacara benang suci tetapi sebelum menikah. Mereka dipercaya menghuni pohon peepal. Dalam tradisi Hindu dan Jain, upacara muṇḍana menandai masuknya anak laki-laki ke pendidikan formal, dengan benang suci diikatkan di badan dan ikat pinggang rumput munja di pinggang; anak itu disebut Munjya ketika mengenakan ikat pinggang tersebut. Sebagian cerita menggambarkan hantu bujang yang gelisah, cerdik, dan menguasai beberapa bahasa. Meskipun umumnya tidak berbahaya, mereka dapat membalas orang yang mengotori pohon tempat tinggalnya, dan pelanggar semacam itu mungkin dilempari batu atau ditimpa kecelakaan. Kisah lain menggambarkan Munjya yang lebih jahat: ia mencelakai manusia atau merasuki makhluk hidup dengan niat berbahaya, termasuk memaksa korbannya melakukan kekerasan. Dalam The Folklore of Bombay (1924), R. E. Enthoven mencatat Munja sebagai roh seorang anak laki-laki Brahmana yang meninggal; roh ini tidak banyak memengaruhi korbannya, hanya menakut-nakuti, dan sulit diusir ketika menyerang, dan baru terusir bila pasien berziarah ke tempat suci. Munja dikatakan mengenakan lonceng kecil di pinggang dan umumnya terlihat melakukan Sandhya. Ia dikatakan tinggal di dekat rumah dan pohon tua yang berbunga harum, dan di beberapa daerah dipercaya tinggal di pohon Pipal bersama Vishnu. Enthoven juga mencatat bahwa di Deccan, Munja disembah bersama Biroba, Salvai, dan Mhasoba pada masa haid untuk menyembuhkan kemandulan.

Munjya are ghosts of boys who, in Maharashtra and Konkan folklore, died after the sacred-thread ceremony but before marriage. They are believed to inhabit peepal trees. In Hindu and Jain traditions the muṇḍana rite admits a boy to formal study, tying a sacred thread on his torso and a munja-grass girdle at his waist, and he is called Munjya once the girdle is on. Some tales picture restless bachelor ghosts who are clever and speak several languages. Most do no harm, yet they may strike back at people who foul the trees they live in, and such offenders may be pelted with stones or suffer accidents. Other stories show a more malevolent Munjya that injures people or possesses living beings with dangerous intent, even driving them to violence. In The Folklore of Bombay (1924), R. E. Enthoven lists Munja as the spirit of a Brahman boy who dies; it does little to its victim beyond frightening, is hard to expel once it attacks, and leaves only when the patient makes a pilgrimage to a holy shrine. Munja is said to wear small bells at the waist and is usually seen performing a Sandhya. It is said to dwell near houses and old trees with sweet-smelling flowers, and in some parts Vishnu and Munja are held to live in the Pipal tree. Enthoven also records that in the Deccan, Munja is worshipped together with Biroba, Salvai and Mhasoba during the monthly periods to cure barrenness.

Fakta utama

Budaya / Culture
Tradisi Hindu
Kawasan / Region
Asia Selatan
Klasifikasi / Classification
Spirit

Nama lain / Alternate names

Munja

Makhluk terkait / Related beings

Lanjutkan